كتاب تاج التراجم الشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ـ 03 - باب ترجمة الكبرياء

كتاب تاج التراجم الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن على ابن محمد ابن العربي الطائي الحاتمي الأندلسي
03 - باب ترجمة الكبرياء

لطيفة: تكبر على من تكبر على الله فهو تواضعك ولا تتواضع تحت كبرياء المتكبرين وإن كنت تعلم أنه من الله .

وإن الكبر صفته ولكن للمحال حكم من أحكامه .

لطيفة: إذا رأيت متكبرا فتواضع له فإن حقيقته عبد . فتذكره بتواضعك فترتاح النفس إلى أصلها من حيث لا تشعر .
فيحبك فإذا أحبك قربك وإذ قربك اشتهى خدمتك فأسمعه حقیقته بسياسة من حكاية أو ضرب مثل في مسامرة ومنازعة حديث يجدها من نفسه فيقبل فتكون معلمه .

فتنتقل ریاسته إليك وأنت متحقق بالله فتردها إلى الله فإن الله لا يأخذ إلا ممن يعرفه لأن العارف يتأدب في العطاء.

إشارة: ليس التواضع تنكيس الرأس ولا الخدمة ولا القيام بحق كذا كل ذلك تملق وتمكن في الرياسة وإنما التواضع استصحابك لمعرفتك بالله وإذا عرفت ربك عرفت ما لك عنده وما له عندك فأعطيته ماله وطلبت منه مالك .

فإن أعطاك ما ليس لك اختبارا فردها عليه ، أو أخرج بها في موضعها تقوی معرفتك .

لطيفة: أتعرف ما قال القائل ولم تعرف من نطقه ولا ما قال :

إله يبول الثعلبان برأسه ….. لقد هان من بالت عليه الثعالب

وقول ابن الجموح لصنمه:
إنك لو كنت إلها لم تكن …… أنت وكلب وسط بئر في قرن

تخيلوا أن الألوهية فيمن عبدوه فقضى الله حاجاتهم عند توجههم إلى آلهتهم مكرة بهم و استدراجا وغيرة على الجناب الإلهي .

إذ لولا توهمهم وجودا لألوهية فيها ما عبدوها .

والله قولهم وأعطاهم ما نووا في الدنيا فلا تأمنوا مكر الله ولما غفلوا عن معبودهم ولم يتعلقوا به وغاب سر توجههم إليه تمكن من العبث به .

فكان في ذلك هداية قوم فاشكروا الله الذي دعاکم لما يحییکم.

إشارة: ما تقول فيمن تواضع لمن لا يعقل تواضعه ولا يتصور منه تكبر هل يكون ذلك تواضعا؟
لأن التواضع ذلة تحت قهر المتكبر في نفس المتواضع وما ثم متكبر؟ .

جواب: هذا المتواضع لهذا الصنف لم يتواضع له في نفسه الكبرياء خلف حجاب العزة فهو يتذلل في نفسه لنفسه وهو لا يشعر وأنف من ظله واعتمد على عباده الظلال.