فــصـــل
كل سلطان لولايته أمد معدودة، وحدٌّ محدود؛ إلا سلطان " لا إله إلا الله " ، فإن ولايته ثابتة أبد الآباد وباقية مدى غاية السّرمد ، شملت الأولين و الآخرين، طائعين وكارهين، وعمَّت أهل السموات و الأرضي ( إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا ) و لكن أتى عبدٌ طوعاً وشوقاً ومحبة وعبدٌ أتى كرهاً وقهراً وقسرًا ( وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا ) ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى ) فعالم الفضل قالوا "بلى" طوعاً، وعالم العدل قالوا "بلى" كرهاً ، أخرجهم من ظهر آدم على هيئة الذُّر ثم فرقهم فرقتين وجعلهم عالمين ، فعالم الفضل عن يمينه و عالم العدل عن شماله ، ثم خلق لهم آلة الفهم والسّمع والنّطق ثم خاطبهم و أشهدهُم على أنفسهم، الآية ، فأقر الكلّ بالوحدانية وأذعنوا للفردانية فقالوا " بلى " ، فعالم الفضل قالوا : "بلى" طائعين مسارعين، وعالم العدل قالوا : "بلى "كارهين متثاقـلين ، ثم أُخِذَت شهادة كل واحدٍ منهم في يوم الميثاق بما شهد على نفسه أن لا يقولوا يوم القيامة إِنَّا كُنَّا عَنْها غَافِلِين، فلما خرجوا من عالم القدرة إلى عالم الحكمة ظهر من كل واحد منهم ما كان يضمره لله تعالى من توحيد وجحود ، فعالم الفضل قالوا : "بلى" مع اعتقاد الصدق فأَوفَوا بعهده وحافظوا على ميثاقه ، وعالم العدل قالوا : "بلى "مع اعتقاد الجحود فخانوا العهد وضيَّعوا الميثاق فبرز نعت القدم لعالم الفضل بالمدح لهم والثناء عليهم فقال الله تعالى : ( الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلاَ يِنقُضُونَ الْمِيثَاقَ ) وبرز لعالم العدل بالقدح فهم والازدراء عليهم فقال :( الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ ) ثم عرصات الهمة أذ البسط القعيد يطهر سلطان " بلى " على كلا العالمين فيشهد لعالم الفضل بالأمانة، ويشهد لعالم العدل بالخيانة، ثم ينشر لكلّ واحد كتابُ إقراره شهادته على نفسه ( وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا اقْرَأْ كَتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ) .
كل سلطان لولايته أمد معدودة، وحدٌّ محدود؛ إلا سلطان " لا إله إلا الله " ، فإن ولايته ثابتة أبد الآباد وباقية مدى غاية السّرمد ، شملت الأولين و الآخرين، طائعين وكارهين، وعمَّت أهل السموات و الأرضي ( إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا ) و لكن أتى عبدٌ طوعاً وشوقاً ومحبة وعبدٌ أتى كرهاً وقهراً وقسرًا ( وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا ) ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى ) فعالم الفضل قالوا "بلى" طوعاً، وعالم العدل قالوا "بلى" كرهاً ، أخرجهم من ظهر آدم على هيئة الذُّر ثم فرقهم فرقتين وجعلهم عالمين ، فعالم الفضل عن يمينه و عالم العدل عن شماله ، ثم خلق لهم آلة الفهم والسّمع والنّطق ثم خاطبهم و أشهدهُم على أنفسهم، الآية ، فأقر الكلّ بالوحدانية وأذعنوا للفردانية فقالوا " بلى " ، فعالم الفضل قالوا : "بلى" طائعين مسارعين، وعالم العدل قالوا : "بلى "كارهين متثاقـلين ، ثم أُخِذَت شهادة كل واحدٍ منهم في يوم الميثاق بما شهد على نفسه أن لا يقولوا يوم القيامة إِنَّا كُنَّا عَنْها غَافِلِين، فلما خرجوا من عالم القدرة إلى عالم الحكمة ظهر من كل واحد منهم ما كان يضمره لله تعالى من توحيد وجحود ، فعالم الفضل قالوا : "بلى" مع اعتقاد الصدق فأَوفَوا بعهده وحافظوا على ميثاقه ، وعالم العدل قالوا : "بلى "مع اعتقاد الجحود فخانوا العهد وضيَّعوا الميثاق فبرز نعت القدم لعالم الفضل بالمدح لهم والثناء عليهم فقال الله تعالى : ( الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلاَ يِنقُضُونَ الْمِيثَاقَ ) وبرز لعالم العدل بالقدح فهم والازدراء عليهم فقال :( الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ ) ثم عرصات الهمة أذ البسط القعيد يطهر سلطان " بلى " على كلا العالمين فيشهد لعالم الفضل بالأمانة، ويشهد لعالم العدل بالخيانة، ثم ينشر لكلّ واحد كتابُ إقراره شهادته على نفسه ( وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا اقْرَأْ كَتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ) .
20/11/2024, 22:49 من طرف Admin
» كتاب مواعظ الإمام زين العابدين ـ صالح أحمد الشامي
18/11/2024, 23:30 من طرف Admin
» كتاب إتحاف النفوس بنفحات القدوس ـ عبد القدوس بن أسامة السامرائي
18/11/2024, 23:25 من طرف Admin
» كتاب الإعلام بفضل الصلاة على النبي والسلام ـ محمد بن عبد الرحمن بن علي النميري
18/11/2024, 23:20 من طرف Admin
» كتاب الغيب ـ محمد متولي الشعراوي
18/11/2024, 23:08 من طرف Admin
» كتاب الشيطان والإنسان ـ محمد متولي الشعراوي
18/11/2024, 23:03 من طرف Admin
» كتاب الشعراوي هنا رأيت سيدنا إبراهيم ـ سعيد أبو العنين
18/11/2024, 23:01 من طرف Admin
» كتاب الخير والشر ـ محمد متولي الشعراوي
18/11/2024, 22:57 من طرف Admin
» كتاب التربية في مدرسة النبوة ـ محمد متولي الشعراوي
18/11/2024, 22:55 من طرف Admin
» كتاب: إرشاد العباد إلى سبل الرشاد ـ للملبباري
18/11/2024, 22:41 من طرف Admin
» ـ كتاب آداب الحسن البصري ـ أبن الجوزي
18/11/2024, 22:34 من طرف Admin
» كتاب الله والنفس البشرية ـ لمحمد متولي الشعراوي
18/11/2024, 22:23 من طرف Admin
» كتاب: معرفة النفس طر يق لمعرفة الرب ـ أستاذ البصيرة عبدالوهاب حسن
18/11/2024, 22:21 من طرف Admin
» كتاب الطريق الي الله ـ الشيخ علي جمعة
18/11/2024, 21:50 من طرف Admin
» كتاب: كتاب النفس والجسد والروح ـ ابراهيم البلتاجي
18/11/2024, 21:38 من طرف Admin