الرئيسية
الفهرست الجامع لمؤلفات الإمام الرائد
حمدًا لله، وصلاةً وسلامًا على مصطفاه، وعلى آله وصحبه ومن والاه، في مبدأ الأمر ومنتهاه...
أولًا: تمهيد:
أمَّا بعد: فإنَّ لفضيلة شيخنا الإمام الرائد الْمُحَدِّث سيدي أبي البركات محمَّد زكي الدِّين بن إبراهيم الخليل الشاذلي عددًا كبيرًا من المؤلفات، والبحوث، والمقالات، والخطب، والمحاضرات، والدروس، والفتاوى، مما هو مطبوع أو مخطوط، أو مسجل على أشرطة (الكاسيت)، أو منشور في الجرائد والمجلات (اليومية والأسبوعية والشهرية).
ولشيخنا رحمه الله تعالى نحو الألف مقال بمجلاته التي كان يصدرها: «الإخلاص»، ثُمَّ «العمل»، ثُمَّ «المسلم»، وفي غيرها من المجلات والجرائد الإسلامية والثقافية (الدورية وغير الدورية).
ولقد رأيت أن أجمع أسماء كتبه رحمه الله تعالى في هذا الفهرست، اقتداءً بالسَّادة العلماء، للتذكرة والتاريخ، وابتغاء نشر العلم الجامع النافع المفيد، وتمثلًا بقول الشاعر:
ولست بكاتم علمًا
* ولم أخزنه في صدري
فقد سطرته نسخًا
* وأرجو الله في النشر
وإنَّ هذه الكتب والمؤلفات جميعًا لتمتاز بأسلوب علميٍّ خاص، قلما يتوفر اليوم في كاتب أو عالم، وإنَّما كان ذلك لشيخنا رحمه الله لتبحره في العلوم الشرعية والذوقية، والثقافية والعلمية، على وجه الإتقان والتفوق وسبق الأقران.
وقد امتازت مؤلفات شيخنا رحمه الله تعالى باهتمامه بذكر الدليل من الكتاب والسُّنَّة وأقوال الأئمة والسلف الصالح، كما أنه يشير إلى اختلاف المذاهب في بعض المسائل مراعاة للخلاف، ويرجح ما يراه صوابًا بدليله.
كما امتازت بالإجمال والإيجاز والتركيز (غير المخل بالغرض منها)، وقد كان رحمه الله يرى أنَّ عصرنا هذا يفتقر إلى الإيجاز، فهو عصر السرعة، وقد انشغل النَّاس عن القراءة، لذلك كان يحب إصدار رسائله في حجم صغير، يقول: «لكي يقرأها الإنسان في طريقه من البيت إلى العمل، أو في فترة استراحته من العمل».
فإليك -أخي القارئ- هذه الكتب والمؤلفات التي تجمع فرائد الفوائد، من درر العلوم، الظاهر منها والمكنون، ﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي﴾ [يوسف: 108].
وإليك هذه الرسائل، والمصنفات، والتحقيقات، تحتوي على فوائد غرر المأثور، من منقول ومعقول، ومنثور ومنظوم، لذوي الأفهام والعقول، ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ المُسْلِمِينَ﴾ [فصلت: 33].
أسأل الله تعالى أن ينفعني والقارئ الكريم بهذه المؤلفات، وأن يجعلنا من العلماء العاملين، وأن يكتب بها لمؤلفها عنده أجرًا حسنًا، فإنَّ العلم النافع من أفضل ما يورث الإنسان.
ثانيا: نداء ورجاء:
وقبل أن أبدأ في سرد مؤلفات شيخنا رحمه الله تعالى أحب أن أوجه نداءً إلى جميع الأخوة والأخوات من تلاميذ شيخنا رحمه الله تعالى، راجيًا منهم جميعًا أن يبذلوا جهدهم ووقتهم في:
1- جمع تراث شيخنا رحمه الله من كتب ومقالات وسمعيات ومرئيات وغير ذلك.
2- نشر هذا التراث النافع وإذاعته بين النَّاس بما يليق وكرامة شيخنا رحمه الله.
3- المحافظة كل المحافظة على دعوته وفكره ومنهجه ومشربه، وما أسسه من مجالس وحلقات ومساجد وزوايا.
4- العمل على ما كان يدعو إليه، من:
أ) العمل على جمع كلمة المسلمين وتوحيد صفوفهم.
ب) تطهير التصوف من الدخيل والمدسوس.
جـ) تأييد التصوف الحق، وتوضيح صورته المشرقة وشرح قضاياه ومسائله بالدليل والبرهان.
د) ردع أعداء التصوف المفترين عليه بالردود العلمية المفحمة.
هـ) البيت الصوفي والمكتبة الصوفي والمجمع العلمي الصوفي والمعهد والجامعة الصوفية.
و) مجلة المسلم، وأمانة الدعوة، والبيت المحمدي.
وغير ذلك مما هو معروف، مما لا يسمح المجال بذكره على التفصيل، فإن ذلك بعض حق الشيخ على تلاميذه، وقد كان رحمه الله تعالى بهم بارًا مخلصًا، صادقًا ناصحًا مشفقًا.
وأشرع الآن في المقصود فأذكر هنا أسماء ما حضرني من مؤلفاته، وأكثر ما أذكره ما زال موجودا بحمد الله، وقد اطلعت عليه، وما كان مفقودا أنبه عليه، ومن كان من تلاميذ الشيخ عنده ملاحظة أو اطلع على غير ذلك من مؤلفات شيخنا رحمه الله تعالى فليتكرم علينا بما عنده، والله سبحانه وتعالى ولي التوفيق.
ثالثا: من كتب الإمام الرائد المطبوعة:
1) أبجدية التصوف الإسلامي: ط خامسة، عن أهم وأكثر ما يدور
حول التصوف الإسلامي من أسئلة، فيما هو عليه، بين أعدائه وأدعيائه، وقد أشرف على طبعته الخامسة الأستاذين الفاضلين الداعيتين الأستاذ الشيخ عبد الرحمن حسن محمود والأستاذ الشيخ عبد الكريم عدس رحمهما الله تعالى.
2) أصول الوصول: (الجزء الأول)، ط ثالثة، عن أدلة أهم معالم الصوفية الحقة من صريح الكتاب وصحيح السنة.
3) الخطاب: ط سادسة، خطاب صوفي جامع من الإمام الرائد إلى أحد كرام مريديه، هو قطعة أدبية ذوقية.
4) فواتح المفاتح: ط ثالثة، الدعاء وشروطه وآدابه، وأحكامه، مع بحث في الاسم الأعظم، وحكم الدعاء بالألفاظ الأعجمية، ومشروعية الأحزاب والأوراد.
5) مفاتح القُرب أو رسالة في حضرة الله: ط ثامنة، مجموعة أحزاب وأوراد من السنة والكتاب، وأدعية السلف الصالح، وما جمعه الأشياخ، وما أكرم الله به شيخنا رحمه الله.
6) المحمديات: ط أولى، مجموعة أحزاب وأوراد، تتميز بأنَّها من القرآن والسنة فقط.
7) الطيب من القول: ط أولى، جمع من أذكار الصباح والمساء الواردة في السنة: الوظيفة للشيخ أحمد زروق، ونهج الوظيفة للإمام الرائد، والذيل على النهج لراقمه، مشروحة بالدليل من الكتاب والسنة.
8) الإفهام والإفحام أو قضايا الوسيلة والقبور: ط ثانية، حول قضايا الوسيلة والقبور، بين الإفراط والتفريط، من المنظور العلمي الحاسم، وهذا الكتاب مختصر من أصل مخطوط بنفس العنوان.
9) أهل القبلة كلهم موحدون: ط ثانية، يبين أن أهل القبلة كلهم موحدون، وكل مساجدهم مساجد التوحيد، ليس فيهم كافر ولا مشرك، وإن عصى وخالف.
10) الأربعون حديثًا الحاسمة ردعًا للطوائف المكفرة الآثمة: ط أولى، طبع مع (أهل القبلة) .
11) السلفية المعاصرة إلى أين؟: ط ثالثة، عن حقيقة السلفية المعاصرة، ومن هم أهل السنة؟ .
12) خلاصة أحكام الصيام: ط أولى، حول الصيام وأحكامه، وشيء من تاريخ تشريعه، وما يلحق به من القيام والاعتكاف والزكاة والعيد.
13) في رياض الاسم الأعظم: عن الاسم الأعظم وما ورد فيه، والأسماء الحسنى المأثورة والمشهورة وكيفية التعبد بها.
14) وظيفة الحديث الضعيف في الإسلام: ط رابعة، حول جواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال، بشروطه عند علماء الحديث، وأن الضعيف جزء من الحديث المقبول عند أهل هذا الفن، وأنه غير الموضوع والمكذوب.
15) مراقد أهل البيت في القاهرة : ط خامسة ، بحث علمي
جامع يحقق أن رأس الإمام الحسين ت والسيدة زينب وغيرهم من آل البيت بالقاهرة، تاريخًا وواقعًا، وقد نشرت الطبعة الأولى منه باسم «التبصير».
16) حياة الأرواح بعد الموت: ط أولى، عن الحياة في البرزخ وما ورد فيها من أحاديث وآثار.
17) أحكام زيارة القبور: ط أولى، عن أحكام وآداب الإسلام في زيارة القبور الزيارة الشرعية، وما ينتفع به الميت.
18) قضية الإمام المهدي: ط سادسة، في تأكيد أن المهدي حق، ولكن لم يأت زمانه بعد، عقلًا ونقلًا، مع تحقيق أحاديث المهدي، والرد على ما أثير حوله من شبهات وأباطيل.
19) خلاصة العقائد في الإسلام: ط ثالثة، مدخل مختصر في العقيدة الإسلامية بجميع أقسامها، لابد منه لكافة أفراد الجمهور المسلم.
20) الزيارة النبوية ومشروعية شد الرحال: ط أولى، حول أحكام زيارة النبي صلى الله عليه وسلم، ومشروعية شد الرحال فيها، وشدها إلى كل المساجد، وكل القبور، مع التحديد العلمي لمعاني الأحاديث وأحكامها.
21) المشروع والممنوع: ط أولى، حول ممارسات التصوف المعاصر، وقضايا زيارة القبور والمساجد والأضرحة وغيرها.
22) الفروعية الخلافية ومشروعية العمل بأحد الوجهين فيها بلا تعصب: ط أولى، من أهم الكتب في بابه، حول الفروع الخلافية، وأسباب الخلاف، وآدابه، وأحكامه.
23) أمهات الصلوات النافلة: ط ثالثة، جمع الصلوات النافلة (التطوع) ومسائلها، وتفصيل أحكامها من الكتاب والسنة، ومذاهب العلماء.
24) ليلة النصف من شعبان: ط سابعة، حكم صيام نهارها وقيام ليلها وفضلها وما ورد فيها من الأحاديث والدعاء وعمل السلف الصالح .
25) عصمة النبي × ونجاة أبويه وعمه: ط رابعة، ردٌ على أقوال المنكرين العصمة، وحلول المشاكل المدعاة حولها بقواطع الأدلة.
26) الإسكات بركات القرآن على الأحياء والأموات: ط رابعة، حول مشروعية الأوراد القرآنية، وبركة سور «الفاتحة، يس، والكهف، والدخان، والواقعة، والإخلاص، والمعوذتين» وفضائلها، وقضايا العلاج بالقرآن الكريم والاستشفاء بآياته.
27) حول معالم القرآن: ط ثالثة، معلومات وحقائق لا يستغنى عنها عالم ولا معلم ولا متعلم، على طريقة المحدِّثين في قضايا ومعلومات قرآنية هامة نحو ثقافة قرآنية عميقة.
28) معالم المجتمع النسائي في الإسلام: ط ثانية، أحكام وقضايا النساء المختلفة ؛ بأسلوب علمي ميسر.
29) العمرة في كلمات: ط ثالثة، مجمل أحكام العمرة باختصار، غاية في اليسر والبساطة.
30) فقه الصلوات والمدائح النبوية: ط ثانية، بحث جديد في فقه السيرة عن الصلوات النبوية، والمدائح الشعرية والنثرية، دراسة فقهية تاريخية أدبية، قدمت للأزهر بمناسبة مؤتمر الفقه والسيرة العالمي.
31) المولد الصغير من المورد الكبير: ط ثانية ، لون مستقل من
نوعه في هذا الباب، فهو عبارة عن قصة المولد النبوي الشريف،
مكتوبة بأسلوب علمي أدبي، ولهذا الكتاب تكملة مخطوطة باسم «المولد الكبير».
32) في معارج البهاء الأقدس لمحات من فقه المعرفة ودرس في التوحيد من سورة الإخلاص: ط أولى، وهو كما يدل عليه اسمه، تفسير لسورة الإخلاص، وفضائلها، وبيان ما فيها من قواعد العقائد والإخلاص لله تعالى في العبادة.
33) الكفاية ردًا على أهل الغواية: ط أولى، حول الحكم الشرعي في التصوف الرسمي، وانتقاد بعض القوانين الرسمية.
34) الصيحة: ط أولى، في بعض أحكام التصوف وقضية وراثة الطرق.
35) الجهاد في الإسلام: ط أولى، نشر في عدد خاص من مجلة المسلم، مواكبًا حرب العاشر من رمضان مع العدو الصهيوني، وقد اشتمل الكتاب على أبواب في الحث على الجهاد، وذكر أحكام الجهاد وتاريخه، وجهاد السادة الصوفية الأبرار، كما تضمن قصيدة الإمام الرائد إلى المقاتل المصري.
36) حكم إقامة موالد الصالحين والتحذير مما يحدث في الموالد من البدع: ط أولى، رسالة مهمة في بابها، احتوت على الحكم الشرعي بجواز الاحتفال بموالد وذكريات الصالحين بالمشروع من العلم والذكر والاجتماع المشروع، وحذرت مما انتشر من الاختلاط والطبل والزمر والموسيقى وغيرها من كل ما هو في الشرع ممنوع.
37) البيت المحمدي: ط خامسة، تعريف بالبيت المحمدي الشاذلي وتاريخه وجهاده، وأسس دعوته الصوفية الشرعية، مع تراجم أقرب شيوخنا إلينا.
38) العهود الصغرى: ط خامسة، العهود المحمدية الصغرى التي يجب على السالك معرفتها والتحقق بها، والسير إلى الله على ضوئها.
39) رسالة القواعد: ط خامسة، القواعد التي يجب اتباعها على المحمدي في العقيدة والعبادة والمعاملة.
40) رسالة الآداب: ط خامسة، آداب المريدين، تكملة على رسالة القواعد.
41) الدليل المجمل: ط أولى، حول الذكر ومفهومه، وكيفيته، والشرعي منه وغير الشرعي، وقد هذبها شيخنا رحمه الله، وزاد عليها فيما بعد، وسمَّاها (أصول الوصول) الجزء الأول.
42) صرخة في الله ولله إلى السادة الأماثل: ط ثانية، حول هدم
الآثار النبوية خصوصًا مكان ميلاد النبي ص من الطائفة الوهابية، وهو تحقيق شامل وفريد تمامًا، رفع إلى المسئولين بالسعودية، قبل تحويل مكان الميلاد الشريف إلى ممر إلى النفق وموقف السيارات ودورات المياه، ولا قوة إلا بالله.
43) ديوان البقايا (الجزء الأول): ط أولى، شعر صوفي، واجتماعي، وفني، معاصر، عميق.
44) ديوان المثاني (الجزء الأول، والجزء الثاني): ط أولى، مثاني من الأبيات الشعرية، تستغرق أغراضًا مختلفة، وحِكَما، وتوجيهات، وآدابًا، وصوفيات رائعة.
45) رسائل الدعوة (ثلاث حلقات): ط أولى، مبادئ الدعوة المحمدية وفلسفتها، وقوانينها، ولوائحها، في ثلاث أجزاء وافية.
46) البداية (الكتاب الأول): طبع قديمًا، وقد اشتمل على تعريفات مهمة للدعوة وللتصوف وللعشيرة وللطريقة، وقد احتوى على ثلاث صحف (رسائل مجملة) في قواعد الدعوة والتصوف والسلوك وآداب الداعية، وهي الرسائل الثلاث التالية.
47) صحيفة البيان.
48) صحيفة المدد.
49) صحيفة الإشراق.
50) البداية (الكتاب الثاني): كتاب جامع شمل العديد من التعريفات بالعشيرة والطريقة ومنهج التعبد بالأسماء الحسنى والأحزاب والأوراد، وتقاليد وآداب التصوف والمحمديين، وتعريف بقسم السيدات، وتراجم وتاريخ أقرب شيوخنا إلينا، ومجمل إجازة المرويات والطريق، وغير ذلك.
51) المنهج: ط أولى، رسالة صغيرة الحجم، في كيفية التعبد بالأحزاب والأوراد والأذكار، وغير ذلك.
52) المدخل الإجمالي: ط أولى، مبادئ العشيرة والطريقة المحمدية الشاذلية، ومنهجها، وأهدافها، ووسائلها.
53) التعريف بالطريقة: ط ثالثة، تعريف بالطريقة المحمدية، وأهدافها، ومبادئها، ومواقفها، وفكرتها، وأعمالها.
54) طريقتنا (الطريقة المحمدية الشاذلية): تعريف آخر بالطريقة، صغير وموجز.
55) التعريف بالعشيرة: ط ثالثة، تعريف بالعشيرة المحمدية وأهدافها ومبادئها ومواقفها وفكرتها وأعمالها.
56) العشيرة في كليمات: تعريف آخر بالعشيرة كسابقه، طبع مرات.
57) التعريف بالإخوان الشاذلية الشرعيين: طبع قديمًا في حياة السيد إبراهيم الخليل الشاذلي والد الإمام الرائد، وكان أهل العشيرة والطريقة يطلق عليهم «الإخوان الشاذلية الشرعيون».
58) مختصر كنز الإيقان في بعض مناقب شيخنا محمود أبو عليان الشاذلي ت: طبع قديمًا، وهو عن تاريخ ومناقب السيد محمود أبو عليان الشاذلي جد شيخنا لأمه.
59) إجازة محمدية صوفية سلفية: إذن شرعي إسلامي بالدعوة إلى الله، وبالخدمة الإسلامية الجامعة، على أساس الكتاب والسنة، بها ملخص أسانيد الطريقة المحمدية الشاذلية، وأهدافها، وغايتها.
60) إجازة بمرويات الإمام محمد زكي إبراهيم: بالحديث النبوي الشريف، والفقه، واللغة، والعلوم الشرعية، بها ذكر شيوخه رضي الله عنهم الذي تلقى عنهم هذه العلوم، وما تلقاه بالأسانيد من الكتب الحديثية والفقهية والمرويات، وقد طبع مرات كثيرة.
61) رسالة التعاليم العشرة: طبعت قديمًا، وهي رسالة صغيرة موجزة بها مبادئ عشرة، على الصوفي الاهتمام بها.
62) النهاية في التنويم المغناطيسي: رسالة من عشرة فصول في
التنويم المغناطيسي وحقيقته، والإيحاء وكيفيته، وقواعد التنويم
وشروطه، وقد طبعت هذه الرسالة قديمًا طبعة واحدة محدودة
بالاستنسل، وفي بعض نسخها المخطوطة سميت «الغاية في التنويم المغناطيسي»، ورغم أن الرسالة ما هي إلا ثقافة عامة، وقد خلت تمامًا من أي محظور شرعي، إلا أن المؤلف قرر تراجعه عنها، ولولا التاريخ لم أذكرها في ثبت مؤلفاته هذا.
63) السياسة بين الزوجين في الإسلام: محاضرات فياضة حول هذا
الموضوع، ألقاها فضيلة الإمام الرائد في شبابه بدار الإخوان العامة بالحلمية، ونشرتها جريدة الإخوان 1932م على حلقات.
64) المقالات الأدبية: مجموعة فريدة في الأدب والنقد، نشرت بمجلة «النهضة الفكرية» ومجلة «الفجر» وغيرها من المجلات الأدبية.
65) رسالة في الأربطة والجبائر: طبعت قديمًا بطريقة طباعة تقليدية، وهي مذكرة لطيفة، في طب الأربطة والجبائر والكسور، جمعها وهو طالب، ولعلها أول ما كتب.
66) تحقيق كتاب «المرجع»: ط رابعة، كتاب المرجع للإمام الشيخ إبراهيم الخليل بن عليّ الشاذلي والد شيخنا الإمام الرائد رحمهما الله تعالى، وفيه معالم المشروع والممنوع من ممارسات التصوف المعاصر، وقضايا الذكر، مع خلاصة أحكام الطريق، والرد على أدعياء الطريق، وقد هذبه شيخنا رحمه الله، وعلق على مواضع منه.
67) تحقيق كتاب «العهد الوثيق لمن أراد سلوك أحسن طريق»: وهو للشيخ محمود خطاب السبكي الشاذلي الخلوتي، مؤسس الجمعية الشرعية، وقد طبع شيخنا هذا الكتاب القيم، وهذبه، وعلق عليه، وطبعه مرات عديدة، وصدر في عدد خاص من المسلم، ووزعه بالمجان لأهميته.
رابعًا: من كتب الإمام الرائد المخطوطة:
68) إعلام الأعلام بأحكام التحية في الإسلام: رسالة مهمة في بابها، كتبها شيخنا على أثر انتشار التحيات الأجنبية.
69) الخوارق والكرامات: مجلد كبير، نشرت منه عدة أبواب وفصول بمجلة الإخوان المسلمين سنة 1932، 1933، وقد جمع الأدلة النقلية والعقلية على جواز وقوع الكرامات والخوارق.
70) التبصير في الطب النبوي: كتاب لطيف، جامع مفيد، به العديد من الفوائد والتجارب الطبية، يوجد منه نسخة كاملة مخطوطة بخط جيد، مرقمة الصفحات، ولها فهرس.
71) الإنشاد والسماع: حدود الله في الإنشاد والسماع، والحكم الشرعي في الغناء، والأدلة من الكتاب والسنة، وبيان المشروع منه والممنوع، يوجد منه نسختان مخطوطتان، إحداهما بخط المؤلف.
72) مفاتح القرب أو الرسائل الزكية في الأدعية النبوية: مجلد كبير، جمع الأدعية النبوية بحسب الأزمنة والأمكنة والأحوال المختلفة، ألفه في سنة 1356هـ هجرية، وموجود منه عدة نسخ مخطوطة، في بعضها يسمى «الرسالة الزكية في الأدعية النبوية».
73) أصول الوصول (الجزء الثاني): وهو عبارة عن مجموع مقالات وبحوث للإمام الرائد في تربية النفس والروح، ومدارج السلوك والرقي في مقامات الكمال والوصول.
74) الإفهام والإفحام أو قضايا الوسيلة والقبور: مجلد كبير، وهو الأصل الذي اختصر منه «الإفهام والإفحام» المطبوع بنفس الاسم.
75) تفسير مختارات من آيات القرآن الكريم: يوجد منه مخطوطة، وقد أذيع بعضه على حلقات في بعض البرامج التلفزيونية والإذاعية.
76) بحوث في لغة القرآن: مجموعة من البحوث في مفردات القرآن وكلماته، نشر بعضها بمجلة منبر الإسلام التي يصدرها المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.
77) اصطلاحات الصوفية: معاني بعض اصطلاحات الصوفية الخاصة بهم، مجموعة من كتابات المؤلف ومقالاته، وقد راجعها المؤلف، وجهزها للنشر ببعض الصحف، ولم يتم نشرها.
78) من طرائف تاريخ القاهرة القديمة: رسالة تاريخية لطيفة، عن تاريخ القاهرة، وما فيها من الزوايا والتكايا والأربطة والمساجد، وغير ذلك مما تعج به القاهرة القديمة من تاريخ، وأسباب بعض التسميات بها، والتي لا زال بعضها يستخدم حتى الآن.
79) المورد في ذكرى المولد (المولد الكبير): وهو تكملة للمولد الصغير المطبوع، وهما معًا يمثلان السيرة النبوية كاملة بأسلوب مميز.
80) البرهان في بعض كرامات شيخنا محمود أبو عليان.
81) البداية أو تدرج النشأة الكونية: رسالة مجملة عن بداية الكون، ومادة الوجود، وحركة الأرض، وتاريخها، والمجموعة الشمسية، الموجود منه نسختين مخطوطتين، إحداهما غير كاملة.
82) الشباب ودعائم الإيمان وروح العصر: والربط بين شباب السلف والخلف، بحث يوجد منه عدة نسخ، بعضها بخط اليد، والبعض مكتوب على الآلة الكاتبة.
83) مقالات وخطب الإمام الرائد: بالإذاعة والتليفزيون في جميع الأغراض «تم جمع عدد كبير منها».
84) ديوان البقايا: الجزء الثاني.
85) ديوان المثاني: الجزء الثالث، مع التكملة والتذييل.
86) ديوان الحصائد: عدة أجزاء (من شعر الرائد أيام الشباب).
87) ديوان هشيم المحتظِر: عدة أجزاء (بأسلوب متميز اللفظ والمعنى والمعاصرة).
88) الميراث: مذكرة (ملخص) في علم الميراث وأبواب الوقف من الفقه الحنفي، وقد احتوت على تطبيقات (مسائل وحلولها)، أشبه أن يكون كتبها لنفسه في أواخر مرحلة الطلب.
89) تحقيق شرح رسالة التعاليم العشرة لمولانا السيد إبراهيم
الخليل بن عليّ الشاذلي: يوجد منه نسخة مخطوطة غير كاملة.
خامسًا: من كتب الإمام الرائد المفقودة:
90) أعيان الشاذلية المعاصرين ومن عرفنا من أكابر رجال الدعوة إلى الله: هكذا سماه شيخنا رحمه الله تعالى في بعض كتبه ولم أعثر عليه.
91) لحظات التجلي (تفسير مختارات من سور القرآن خصوصًا التوبة والحجرات): أخبرني شيخنا رحمه الله أنه فقد من مكتبته أثناء نقلها.
92) التنويه: ذكره شيخنا في بعض كتبه، ولم أعثر عليه.
سادسًا: ملحوظات مهمة:
1- وعدا ما ذكرناه في هذا الفهرست من مؤلفات فإنّه يوجد مئات المقالات والمباحث والمحاضرات في الحديث والتفسير والتصوف الإسلامي والتاريخ وعلوم العربية وغيرها من العلوم والفنون.
2- بعض هذه الرسائل والكتب المطبوعة نفذ، وسيعاد طبعه تباعًا، مع طباعة ما لم يطبع من قبل إن شاء الله تعالى.
3- هذه الكتب والمطبوعات ليست للتجارة والمكسب، وإنَّما هي للدعوة إلى الله تبارك وتعالى.
4- تطلب جميع كتب الإمام الرائد ومطبوعاته من المقر الرئيسي للعشيرة المحمدية، أو فروعها ومكاتبها بجمهورية مصر العربية وخارجها.
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وكتبه تلميذ الإمام الرائد
محيي الدين حسين يوسف الإسنوي
حمدًا لله، وصلاةً وسلامًا على مصطفاه، وعلى آله وصحبه ومن والاه، في مبدأ الأمر ومنتهاه...
أولًا: تمهيد:
أمَّا بعد: فإنَّ لفضيلة شيخنا الإمام الرائد الْمُحَدِّث سيدي أبي البركات محمَّد زكي الدِّين بن إبراهيم الخليل الشاذلي عددًا كبيرًا من المؤلفات، والبحوث، والمقالات، والخطب، والمحاضرات، والدروس، والفتاوى، مما هو مطبوع أو مخطوط، أو مسجل على أشرطة (الكاسيت)، أو منشور في الجرائد والمجلات (اليومية والأسبوعية والشهرية).
ولشيخنا رحمه الله تعالى نحو الألف مقال بمجلاته التي كان يصدرها: «الإخلاص»، ثُمَّ «العمل»، ثُمَّ «المسلم»، وفي غيرها من المجلات والجرائد الإسلامية والثقافية (الدورية وغير الدورية).
ولقد رأيت أن أجمع أسماء كتبه رحمه الله تعالى في هذا الفهرست، اقتداءً بالسَّادة العلماء، للتذكرة والتاريخ، وابتغاء نشر العلم الجامع النافع المفيد، وتمثلًا بقول الشاعر:
ولست بكاتم علمًا
* ولم أخزنه في صدري
فقد سطرته نسخًا
* وأرجو الله في النشر
وإنَّ هذه الكتب والمؤلفات جميعًا لتمتاز بأسلوب علميٍّ خاص، قلما يتوفر اليوم في كاتب أو عالم، وإنَّما كان ذلك لشيخنا رحمه الله لتبحره في العلوم الشرعية والذوقية، والثقافية والعلمية، على وجه الإتقان والتفوق وسبق الأقران.
وقد امتازت مؤلفات شيخنا رحمه الله تعالى باهتمامه بذكر الدليل من الكتاب والسُّنَّة وأقوال الأئمة والسلف الصالح، كما أنه يشير إلى اختلاف المذاهب في بعض المسائل مراعاة للخلاف، ويرجح ما يراه صوابًا بدليله.
كما امتازت بالإجمال والإيجاز والتركيز (غير المخل بالغرض منها)، وقد كان رحمه الله يرى أنَّ عصرنا هذا يفتقر إلى الإيجاز، فهو عصر السرعة، وقد انشغل النَّاس عن القراءة، لذلك كان يحب إصدار رسائله في حجم صغير، يقول: «لكي يقرأها الإنسان في طريقه من البيت إلى العمل، أو في فترة استراحته من العمل».
فإليك -أخي القارئ- هذه الكتب والمؤلفات التي تجمع فرائد الفوائد، من درر العلوم، الظاهر منها والمكنون، ﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي﴾ [يوسف: 108].
وإليك هذه الرسائل، والمصنفات، والتحقيقات، تحتوي على فوائد غرر المأثور، من منقول ومعقول، ومنثور ومنظوم، لذوي الأفهام والعقول، ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ المُسْلِمِينَ﴾ [فصلت: 33].
أسأل الله تعالى أن ينفعني والقارئ الكريم بهذه المؤلفات، وأن يجعلنا من العلماء العاملين، وأن يكتب بها لمؤلفها عنده أجرًا حسنًا، فإنَّ العلم النافع من أفضل ما يورث الإنسان.
ثانيا: نداء ورجاء:
وقبل أن أبدأ في سرد مؤلفات شيخنا رحمه الله تعالى أحب أن أوجه نداءً إلى جميع الأخوة والأخوات من تلاميذ شيخنا رحمه الله تعالى، راجيًا منهم جميعًا أن يبذلوا جهدهم ووقتهم في:
1- جمع تراث شيخنا رحمه الله من كتب ومقالات وسمعيات ومرئيات وغير ذلك.
2- نشر هذا التراث النافع وإذاعته بين النَّاس بما يليق وكرامة شيخنا رحمه الله.
3- المحافظة كل المحافظة على دعوته وفكره ومنهجه ومشربه، وما أسسه من مجالس وحلقات ومساجد وزوايا.
4- العمل على ما كان يدعو إليه، من:
أ) العمل على جمع كلمة المسلمين وتوحيد صفوفهم.
ب) تطهير التصوف من الدخيل والمدسوس.
جـ) تأييد التصوف الحق، وتوضيح صورته المشرقة وشرح قضاياه ومسائله بالدليل والبرهان.
د) ردع أعداء التصوف المفترين عليه بالردود العلمية المفحمة.
هـ) البيت الصوفي والمكتبة الصوفي والمجمع العلمي الصوفي والمعهد والجامعة الصوفية.
و) مجلة المسلم، وأمانة الدعوة، والبيت المحمدي.
وغير ذلك مما هو معروف، مما لا يسمح المجال بذكره على التفصيل، فإن ذلك بعض حق الشيخ على تلاميذه، وقد كان رحمه الله تعالى بهم بارًا مخلصًا، صادقًا ناصحًا مشفقًا.
وأشرع الآن في المقصود فأذكر هنا أسماء ما حضرني من مؤلفاته، وأكثر ما أذكره ما زال موجودا بحمد الله، وقد اطلعت عليه، وما كان مفقودا أنبه عليه، ومن كان من تلاميذ الشيخ عنده ملاحظة أو اطلع على غير ذلك من مؤلفات شيخنا رحمه الله تعالى فليتكرم علينا بما عنده، والله سبحانه وتعالى ولي التوفيق.
ثالثا: من كتب الإمام الرائد المطبوعة:
1) أبجدية التصوف الإسلامي: ط خامسة، عن أهم وأكثر ما يدور
حول التصوف الإسلامي من أسئلة، فيما هو عليه، بين أعدائه وأدعيائه، وقد أشرف على طبعته الخامسة الأستاذين الفاضلين الداعيتين الأستاذ الشيخ عبد الرحمن حسن محمود والأستاذ الشيخ عبد الكريم عدس رحمهما الله تعالى.
2) أصول الوصول: (الجزء الأول)، ط ثالثة، عن أدلة أهم معالم الصوفية الحقة من صريح الكتاب وصحيح السنة.
3) الخطاب: ط سادسة، خطاب صوفي جامع من الإمام الرائد إلى أحد كرام مريديه، هو قطعة أدبية ذوقية.
4) فواتح المفاتح: ط ثالثة، الدعاء وشروطه وآدابه، وأحكامه، مع بحث في الاسم الأعظم، وحكم الدعاء بالألفاظ الأعجمية، ومشروعية الأحزاب والأوراد.
5) مفاتح القُرب أو رسالة في حضرة الله: ط ثامنة، مجموعة أحزاب وأوراد من السنة والكتاب، وأدعية السلف الصالح، وما جمعه الأشياخ، وما أكرم الله به شيخنا رحمه الله.
6) المحمديات: ط أولى، مجموعة أحزاب وأوراد، تتميز بأنَّها من القرآن والسنة فقط.
7) الطيب من القول: ط أولى، جمع من أذكار الصباح والمساء الواردة في السنة: الوظيفة للشيخ أحمد زروق، ونهج الوظيفة للإمام الرائد، والذيل على النهج لراقمه، مشروحة بالدليل من الكتاب والسنة.
8) الإفهام والإفحام أو قضايا الوسيلة والقبور: ط ثانية، حول قضايا الوسيلة والقبور، بين الإفراط والتفريط، من المنظور العلمي الحاسم، وهذا الكتاب مختصر من أصل مخطوط بنفس العنوان.
9) أهل القبلة كلهم موحدون: ط ثانية، يبين أن أهل القبلة كلهم موحدون، وكل مساجدهم مساجد التوحيد، ليس فيهم كافر ولا مشرك، وإن عصى وخالف.
10) الأربعون حديثًا الحاسمة ردعًا للطوائف المكفرة الآثمة: ط أولى، طبع مع (أهل القبلة) .
11) السلفية المعاصرة إلى أين؟: ط ثالثة، عن حقيقة السلفية المعاصرة، ومن هم أهل السنة؟ .
12) خلاصة أحكام الصيام: ط أولى، حول الصيام وأحكامه، وشيء من تاريخ تشريعه، وما يلحق به من القيام والاعتكاف والزكاة والعيد.
13) في رياض الاسم الأعظم: عن الاسم الأعظم وما ورد فيه، والأسماء الحسنى المأثورة والمشهورة وكيفية التعبد بها.
14) وظيفة الحديث الضعيف في الإسلام: ط رابعة، حول جواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال، بشروطه عند علماء الحديث، وأن الضعيف جزء من الحديث المقبول عند أهل هذا الفن، وأنه غير الموضوع والمكذوب.
15) مراقد أهل البيت في القاهرة : ط خامسة ، بحث علمي
جامع يحقق أن رأس الإمام الحسين ت والسيدة زينب وغيرهم من آل البيت بالقاهرة، تاريخًا وواقعًا، وقد نشرت الطبعة الأولى منه باسم «التبصير».
16) حياة الأرواح بعد الموت: ط أولى، عن الحياة في البرزخ وما ورد فيها من أحاديث وآثار.
17) أحكام زيارة القبور: ط أولى، عن أحكام وآداب الإسلام في زيارة القبور الزيارة الشرعية، وما ينتفع به الميت.
18) قضية الإمام المهدي: ط سادسة، في تأكيد أن المهدي حق، ولكن لم يأت زمانه بعد، عقلًا ونقلًا، مع تحقيق أحاديث المهدي، والرد على ما أثير حوله من شبهات وأباطيل.
19) خلاصة العقائد في الإسلام: ط ثالثة، مدخل مختصر في العقيدة الإسلامية بجميع أقسامها، لابد منه لكافة أفراد الجمهور المسلم.
20) الزيارة النبوية ومشروعية شد الرحال: ط أولى، حول أحكام زيارة النبي صلى الله عليه وسلم، ومشروعية شد الرحال فيها، وشدها إلى كل المساجد، وكل القبور، مع التحديد العلمي لمعاني الأحاديث وأحكامها.
21) المشروع والممنوع: ط أولى، حول ممارسات التصوف المعاصر، وقضايا زيارة القبور والمساجد والأضرحة وغيرها.
22) الفروعية الخلافية ومشروعية العمل بأحد الوجهين فيها بلا تعصب: ط أولى، من أهم الكتب في بابه، حول الفروع الخلافية، وأسباب الخلاف، وآدابه، وأحكامه.
23) أمهات الصلوات النافلة: ط ثالثة، جمع الصلوات النافلة (التطوع) ومسائلها، وتفصيل أحكامها من الكتاب والسنة، ومذاهب العلماء.
24) ليلة النصف من شعبان: ط سابعة، حكم صيام نهارها وقيام ليلها وفضلها وما ورد فيها من الأحاديث والدعاء وعمل السلف الصالح .
25) عصمة النبي × ونجاة أبويه وعمه: ط رابعة، ردٌ على أقوال المنكرين العصمة، وحلول المشاكل المدعاة حولها بقواطع الأدلة.
26) الإسكات بركات القرآن على الأحياء والأموات: ط رابعة، حول مشروعية الأوراد القرآنية، وبركة سور «الفاتحة، يس، والكهف، والدخان، والواقعة، والإخلاص، والمعوذتين» وفضائلها، وقضايا العلاج بالقرآن الكريم والاستشفاء بآياته.
27) حول معالم القرآن: ط ثالثة، معلومات وحقائق لا يستغنى عنها عالم ولا معلم ولا متعلم، على طريقة المحدِّثين في قضايا ومعلومات قرآنية هامة نحو ثقافة قرآنية عميقة.
28) معالم المجتمع النسائي في الإسلام: ط ثانية، أحكام وقضايا النساء المختلفة ؛ بأسلوب علمي ميسر.
29) العمرة في كلمات: ط ثالثة، مجمل أحكام العمرة باختصار، غاية في اليسر والبساطة.
30) فقه الصلوات والمدائح النبوية: ط ثانية، بحث جديد في فقه السيرة عن الصلوات النبوية، والمدائح الشعرية والنثرية، دراسة فقهية تاريخية أدبية، قدمت للأزهر بمناسبة مؤتمر الفقه والسيرة العالمي.
31) المولد الصغير من المورد الكبير: ط ثانية ، لون مستقل من
نوعه في هذا الباب، فهو عبارة عن قصة المولد النبوي الشريف،
مكتوبة بأسلوب علمي أدبي، ولهذا الكتاب تكملة مخطوطة باسم «المولد الكبير».
32) في معارج البهاء الأقدس لمحات من فقه المعرفة ودرس في التوحيد من سورة الإخلاص: ط أولى، وهو كما يدل عليه اسمه، تفسير لسورة الإخلاص، وفضائلها، وبيان ما فيها من قواعد العقائد والإخلاص لله تعالى في العبادة.
33) الكفاية ردًا على أهل الغواية: ط أولى، حول الحكم الشرعي في التصوف الرسمي، وانتقاد بعض القوانين الرسمية.
34) الصيحة: ط أولى، في بعض أحكام التصوف وقضية وراثة الطرق.
35) الجهاد في الإسلام: ط أولى، نشر في عدد خاص من مجلة المسلم، مواكبًا حرب العاشر من رمضان مع العدو الصهيوني، وقد اشتمل الكتاب على أبواب في الحث على الجهاد، وذكر أحكام الجهاد وتاريخه، وجهاد السادة الصوفية الأبرار، كما تضمن قصيدة الإمام الرائد إلى المقاتل المصري.
36) حكم إقامة موالد الصالحين والتحذير مما يحدث في الموالد من البدع: ط أولى، رسالة مهمة في بابها، احتوت على الحكم الشرعي بجواز الاحتفال بموالد وذكريات الصالحين بالمشروع من العلم والذكر والاجتماع المشروع، وحذرت مما انتشر من الاختلاط والطبل والزمر والموسيقى وغيرها من كل ما هو في الشرع ممنوع.
37) البيت المحمدي: ط خامسة، تعريف بالبيت المحمدي الشاذلي وتاريخه وجهاده، وأسس دعوته الصوفية الشرعية، مع تراجم أقرب شيوخنا إلينا.
38) العهود الصغرى: ط خامسة، العهود المحمدية الصغرى التي يجب على السالك معرفتها والتحقق بها، والسير إلى الله على ضوئها.
39) رسالة القواعد: ط خامسة، القواعد التي يجب اتباعها على المحمدي في العقيدة والعبادة والمعاملة.
40) رسالة الآداب: ط خامسة، آداب المريدين، تكملة على رسالة القواعد.
41) الدليل المجمل: ط أولى، حول الذكر ومفهومه، وكيفيته، والشرعي منه وغير الشرعي، وقد هذبها شيخنا رحمه الله، وزاد عليها فيما بعد، وسمَّاها (أصول الوصول) الجزء الأول.
42) صرخة في الله ولله إلى السادة الأماثل: ط ثانية، حول هدم
الآثار النبوية خصوصًا مكان ميلاد النبي ص من الطائفة الوهابية، وهو تحقيق شامل وفريد تمامًا، رفع إلى المسئولين بالسعودية، قبل تحويل مكان الميلاد الشريف إلى ممر إلى النفق وموقف السيارات ودورات المياه، ولا قوة إلا بالله.
43) ديوان البقايا (الجزء الأول): ط أولى، شعر صوفي، واجتماعي، وفني، معاصر، عميق.
44) ديوان المثاني (الجزء الأول، والجزء الثاني): ط أولى، مثاني من الأبيات الشعرية، تستغرق أغراضًا مختلفة، وحِكَما، وتوجيهات، وآدابًا، وصوفيات رائعة.
45) رسائل الدعوة (ثلاث حلقات): ط أولى، مبادئ الدعوة المحمدية وفلسفتها، وقوانينها، ولوائحها، في ثلاث أجزاء وافية.
46) البداية (الكتاب الأول): طبع قديمًا، وقد اشتمل على تعريفات مهمة للدعوة وللتصوف وللعشيرة وللطريقة، وقد احتوى على ثلاث صحف (رسائل مجملة) في قواعد الدعوة والتصوف والسلوك وآداب الداعية، وهي الرسائل الثلاث التالية.
47) صحيفة البيان.
48) صحيفة المدد.
49) صحيفة الإشراق.
50) البداية (الكتاب الثاني): كتاب جامع شمل العديد من التعريفات بالعشيرة والطريقة ومنهج التعبد بالأسماء الحسنى والأحزاب والأوراد، وتقاليد وآداب التصوف والمحمديين، وتعريف بقسم السيدات، وتراجم وتاريخ أقرب شيوخنا إلينا، ومجمل إجازة المرويات والطريق، وغير ذلك.
51) المنهج: ط أولى، رسالة صغيرة الحجم، في كيفية التعبد بالأحزاب والأوراد والأذكار، وغير ذلك.
52) المدخل الإجمالي: ط أولى، مبادئ العشيرة والطريقة المحمدية الشاذلية، ومنهجها، وأهدافها، ووسائلها.
53) التعريف بالطريقة: ط ثالثة، تعريف بالطريقة المحمدية، وأهدافها، ومبادئها، ومواقفها، وفكرتها، وأعمالها.
54) طريقتنا (الطريقة المحمدية الشاذلية): تعريف آخر بالطريقة، صغير وموجز.
55) التعريف بالعشيرة: ط ثالثة، تعريف بالعشيرة المحمدية وأهدافها ومبادئها ومواقفها وفكرتها وأعمالها.
56) العشيرة في كليمات: تعريف آخر بالعشيرة كسابقه، طبع مرات.
57) التعريف بالإخوان الشاذلية الشرعيين: طبع قديمًا في حياة السيد إبراهيم الخليل الشاذلي والد الإمام الرائد، وكان أهل العشيرة والطريقة يطلق عليهم «الإخوان الشاذلية الشرعيون».
58) مختصر كنز الإيقان في بعض مناقب شيخنا محمود أبو عليان الشاذلي ت: طبع قديمًا، وهو عن تاريخ ومناقب السيد محمود أبو عليان الشاذلي جد شيخنا لأمه.
59) إجازة محمدية صوفية سلفية: إذن شرعي إسلامي بالدعوة إلى الله، وبالخدمة الإسلامية الجامعة، على أساس الكتاب والسنة، بها ملخص أسانيد الطريقة المحمدية الشاذلية، وأهدافها، وغايتها.
60) إجازة بمرويات الإمام محمد زكي إبراهيم: بالحديث النبوي الشريف، والفقه، واللغة، والعلوم الشرعية، بها ذكر شيوخه رضي الله عنهم الذي تلقى عنهم هذه العلوم، وما تلقاه بالأسانيد من الكتب الحديثية والفقهية والمرويات، وقد طبع مرات كثيرة.
61) رسالة التعاليم العشرة: طبعت قديمًا، وهي رسالة صغيرة موجزة بها مبادئ عشرة، على الصوفي الاهتمام بها.
62) النهاية في التنويم المغناطيسي: رسالة من عشرة فصول في
التنويم المغناطيسي وحقيقته، والإيحاء وكيفيته، وقواعد التنويم
وشروطه، وقد طبعت هذه الرسالة قديمًا طبعة واحدة محدودة
بالاستنسل، وفي بعض نسخها المخطوطة سميت «الغاية في التنويم المغناطيسي»، ورغم أن الرسالة ما هي إلا ثقافة عامة، وقد خلت تمامًا من أي محظور شرعي، إلا أن المؤلف قرر تراجعه عنها، ولولا التاريخ لم أذكرها في ثبت مؤلفاته هذا.
63) السياسة بين الزوجين في الإسلام: محاضرات فياضة حول هذا
الموضوع، ألقاها فضيلة الإمام الرائد في شبابه بدار الإخوان العامة بالحلمية، ونشرتها جريدة الإخوان 1932م على حلقات.
64) المقالات الأدبية: مجموعة فريدة في الأدب والنقد، نشرت بمجلة «النهضة الفكرية» ومجلة «الفجر» وغيرها من المجلات الأدبية.
65) رسالة في الأربطة والجبائر: طبعت قديمًا بطريقة طباعة تقليدية، وهي مذكرة لطيفة، في طب الأربطة والجبائر والكسور، جمعها وهو طالب، ولعلها أول ما كتب.
66) تحقيق كتاب «المرجع»: ط رابعة، كتاب المرجع للإمام الشيخ إبراهيم الخليل بن عليّ الشاذلي والد شيخنا الإمام الرائد رحمهما الله تعالى، وفيه معالم المشروع والممنوع من ممارسات التصوف المعاصر، وقضايا الذكر، مع خلاصة أحكام الطريق، والرد على أدعياء الطريق، وقد هذبه شيخنا رحمه الله، وعلق على مواضع منه.
67) تحقيق كتاب «العهد الوثيق لمن أراد سلوك أحسن طريق»: وهو للشيخ محمود خطاب السبكي الشاذلي الخلوتي، مؤسس الجمعية الشرعية، وقد طبع شيخنا هذا الكتاب القيم، وهذبه، وعلق عليه، وطبعه مرات عديدة، وصدر في عدد خاص من المسلم، ووزعه بالمجان لأهميته.
رابعًا: من كتب الإمام الرائد المخطوطة:
68) إعلام الأعلام بأحكام التحية في الإسلام: رسالة مهمة في بابها، كتبها شيخنا على أثر انتشار التحيات الأجنبية.
69) الخوارق والكرامات: مجلد كبير، نشرت منه عدة أبواب وفصول بمجلة الإخوان المسلمين سنة 1932، 1933، وقد جمع الأدلة النقلية والعقلية على جواز وقوع الكرامات والخوارق.
70) التبصير في الطب النبوي: كتاب لطيف، جامع مفيد، به العديد من الفوائد والتجارب الطبية، يوجد منه نسخة كاملة مخطوطة بخط جيد، مرقمة الصفحات، ولها فهرس.
71) الإنشاد والسماع: حدود الله في الإنشاد والسماع، والحكم الشرعي في الغناء، والأدلة من الكتاب والسنة، وبيان المشروع منه والممنوع، يوجد منه نسختان مخطوطتان، إحداهما بخط المؤلف.
72) مفاتح القرب أو الرسائل الزكية في الأدعية النبوية: مجلد كبير، جمع الأدعية النبوية بحسب الأزمنة والأمكنة والأحوال المختلفة، ألفه في سنة 1356هـ هجرية، وموجود منه عدة نسخ مخطوطة، في بعضها يسمى «الرسالة الزكية في الأدعية النبوية».
73) أصول الوصول (الجزء الثاني): وهو عبارة عن مجموع مقالات وبحوث للإمام الرائد في تربية النفس والروح، ومدارج السلوك والرقي في مقامات الكمال والوصول.
74) الإفهام والإفحام أو قضايا الوسيلة والقبور: مجلد كبير، وهو الأصل الذي اختصر منه «الإفهام والإفحام» المطبوع بنفس الاسم.
75) تفسير مختارات من آيات القرآن الكريم: يوجد منه مخطوطة، وقد أذيع بعضه على حلقات في بعض البرامج التلفزيونية والإذاعية.
76) بحوث في لغة القرآن: مجموعة من البحوث في مفردات القرآن وكلماته، نشر بعضها بمجلة منبر الإسلام التي يصدرها المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.
77) اصطلاحات الصوفية: معاني بعض اصطلاحات الصوفية الخاصة بهم، مجموعة من كتابات المؤلف ومقالاته، وقد راجعها المؤلف، وجهزها للنشر ببعض الصحف، ولم يتم نشرها.
78) من طرائف تاريخ القاهرة القديمة: رسالة تاريخية لطيفة، عن تاريخ القاهرة، وما فيها من الزوايا والتكايا والأربطة والمساجد، وغير ذلك مما تعج به القاهرة القديمة من تاريخ، وأسباب بعض التسميات بها، والتي لا زال بعضها يستخدم حتى الآن.
79) المورد في ذكرى المولد (المولد الكبير): وهو تكملة للمولد الصغير المطبوع، وهما معًا يمثلان السيرة النبوية كاملة بأسلوب مميز.
80) البرهان في بعض كرامات شيخنا محمود أبو عليان.
81) البداية أو تدرج النشأة الكونية: رسالة مجملة عن بداية الكون، ومادة الوجود، وحركة الأرض، وتاريخها، والمجموعة الشمسية، الموجود منه نسختين مخطوطتين، إحداهما غير كاملة.
82) الشباب ودعائم الإيمان وروح العصر: والربط بين شباب السلف والخلف، بحث يوجد منه عدة نسخ، بعضها بخط اليد، والبعض مكتوب على الآلة الكاتبة.
83) مقالات وخطب الإمام الرائد: بالإذاعة والتليفزيون في جميع الأغراض «تم جمع عدد كبير منها».
84) ديوان البقايا: الجزء الثاني.
85) ديوان المثاني: الجزء الثالث، مع التكملة والتذييل.
86) ديوان الحصائد: عدة أجزاء (من شعر الرائد أيام الشباب).
87) ديوان هشيم المحتظِر: عدة أجزاء (بأسلوب متميز اللفظ والمعنى والمعاصرة).
88) الميراث: مذكرة (ملخص) في علم الميراث وأبواب الوقف من الفقه الحنفي، وقد احتوت على تطبيقات (مسائل وحلولها)، أشبه أن يكون كتبها لنفسه في أواخر مرحلة الطلب.
89) تحقيق شرح رسالة التعاليم العشرة لمولانا السيد إبراهيم
الخليل بن عليّ الشاذلي: يوجد منه نسخة مخطوطة غير كاملة.
خامسًا: من كتب الإمام الرائد المفقودة:
90) أعيان الشاذلية المعاصرين ومن عرفنا من أكابر رجال الدعوة إلى الله: هكذا سماه شيخنا رحمه الله تعالى في بعض كتبه ولم أعثر عليه.
91) لحظات التجلي (تفسير مختارات من سور القرآن خصوصًا التوبة والحجرات): أخبرني شيخنا رحمه الله أنه فقد من مكتبته أثناء نقلها.
92) التنويه: ذكره شيخنا في بعض كتبه، ولم أعثر عليه.
سادسًا: ملحوظات مهمة:
1- وعدا ما ذكرناه في هذا الفهرست من مؤلفات فإنّه يوجد مئات المقالات والمباحث والمحاضرات في الحديث والتفسير والتصوف الإسلامي والتاريخ وعلوم العربية وغيرها من العلوم والفنون.
2- بعض هذه الرسائل والكتب المطبوعة نفذ، وسيعاد طبعه تباعًا، مع طباعة ما لم يطبع من قبل إن شاء الله تعالى.
3- هذه الكتب والمطبوعات ليست للتجارة والمكسب، وإنَّما هي للدعوة إلى الله تبارك وتعالى.
4- تطلب جميع كتب الإمام الرائد ومطبوعاته من المقر الرئيسي للعشيرة المحمدية، أو فروعها ومكاتبها بجمهورية مصر العربية وخارجها.
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وكتبه تلميذ الإمام الرائد
محيي الدين حسين يوسف الإسنوي
» كتاب مواعظ الإمام زين العابدين ـ صالح أحمد الشامي
» كتاب إتحاف النفوس بنفحات القدوس ـ عبد القدوس بن أسامة السامرائي
» كتاب الإعلام بفضل الصلاة على النبي والسلام ـ محمد بن عبد الرحمن بن علي النميري
» كتاب الغيب ـ محمد متولي الشعراوي
» كتاب الشيطان والإنسان ـ محمد متولي الشعراوي
» كتاب الشعراوي هنا رأيت سيدنا إبراهيم ـ سعيد أبو العنين
» كتاب الخير والشر ـ محمد متولي الشعراوي
» كتاب التربية في مدرسة النبوة ـ محمد متولي الشعراوي
» كتاب: إرشاد العباد إلى سبل الرشاد ـ للملبباري
» ـ كتاب آداب الحسن البصري ـ أبن الجوزي
» كتاب الله والنفس البشرية ـ لمحمد متولي الشعراوي
» كتاب: معرفة النفس طر يق لمعرفة الرب ـ أستاذ البصيرة عبدالوهاب حسن
» كتاب الطريق الي الله ـ الشيخ علي جمعة
» كتاب: كتاب النفس والجسد والروح ـ ابراهيم البلتاجي